2420 - حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نحيح ، عن مجاهد : " وتقطعت بهم الأسباب " قال ، المودّة . 2421 - حدثنا المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 2422 - حدثني القاسم قال ، حدثني الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قال : تواصلٌ كان بينهم بالمودة في الدنيا . 2423 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى قال ، أخبرني قيس بن سعد ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قول الله تعالى ذكره : " وتقطّعت بهم الأسباب " قال ، المودة . 2424 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : " وتقطعت بهم الأسباب " ، أسبابُ الندامة يوم القيامة ، وأسباب المواصلة التي كانت بينهم في الدنيا يتواصلون بها ، ويتحابُّون بها ، فصارت عليهم عداوةً يوم القيامة ، ثم يوم القيامة يكفر بعضُكم ببعض ، ويلعن بعضُكم بعضًا ، ويتبرأ بعضُكم من بعض . وقال الله تعالى ذكره : ( الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ ) [ سورة الزخرف : 67 ] ، فصارت كل خُلَّة عداوة على أهلها إلا خُلة المتقين . 2425 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " وتقطعت بهم الأسباب " قال ، هو الوصْل الذي كان بينهم في الدنيا . 2426 - حدثت عن عمار بن الحسن قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : " وتقطعت بهم الأسباب " ، يقول : الأسبابُ ، الندامة . * * * وقال بعضهم : بل معنى " الأسباب " ، المنازل التي كانت لهم من أهل الدنيا .